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水浒传“武十回”中说：“不觉过了一月有馀，看看是十二月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天大雪来。当日那雪，直下到一更天气不止，却似银铺世界，玉碾乾坤。”这段文字写的是武松在东昌府阳谷县，时间为旧历十二月。阳谷即在鲁西，更确切的说是在鲁西北，施耐庵的一笔而闻名神州。鲁西大寒时的冷和小寒差不多，恰赶在“三九、四九”的交接口上，大寒和小寒一般都在如上所说的风雪旧历十二月里。依旧是朔风紧逼，人们却已不在暖炕上静养了，穿上厚重的棉衣跳下暖炕开始“骚动”起来。因为春节往往赶在这个节气里。鲁西人说进了腊月门便是年，大寒时那浓郁的香味和喜庆鞭炮的硝烟味似乎顺着门缝向里窜了。鲁西的冬天长，人们闲，所以格外有时间把春节办的隆重而绚烂。南方一般天气暖，春节时乡下还有农活，节的味道就淡一些。北方的春节有那么几个部分组成，腊月二十三送灶，年三十的迎灶，正月初的走亲访友拜年和正月十五的元宵节，二月二龙抬头那日年节完结。其实，在送灶之前的腊月初八也是个节日，许多地方要喝由各种杂粮熬成的腊八粥。纪念世尊释迦牟尼菩提树下成道之日。山东是孔子儒学根据地，鲁西尚有孔门弟子遗迹，尊孔，信佛的少。所以，鲁西人不注重腊八，那日照旧锦水汤汤的过。鲁西人不是敬仰神，人们困苦时也会道声佛号念观世音，但也是念念罢了，供奉的却是是中国土生土长的神仙。他们对神敬，颇有孔子的“敬而远之”的形式，但是比较注重对祖先的祭祀。乡下大部分村庄是一个村里的人都是同姓，同祖先，同家谱。家谱上写着各代祖先的名讳，谁是那一支那一房都清清楚楚。春节时早早的把族谱挂载辈分最高年纪最长的长辈厅堂上，每家每户出一份钱摆“大供”供在族谱前，由他们享用。腊月二十三的“小年”是个小高潮——送灶日，说是做为一家之主的灶王爷要上天庭汇报各家各户一年的生活。这一天住娘家的媳妇，要回婆家来。有种说法道：天胆的媳妇不能在娘家过二十三。二十三是，天庭人口普查，灶王爷汇报各家的人口，所以每个人都要各回个的家过“小年”有些外地的朋友说有些地方送灶在腊月二十四，我在宋人笔记里也看到过。后来无意中看到记载，北方的送灶日是从清宫习俗。雍正年间腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，雍正顺便把灶王爷也拜了，此后王公大臣随之效仿，北方满汉同化较深，后来北方民间也成了二十三送灶。
送灶日说的虽然隆重，其实很简单，不过是那日晚饭时在灶台上
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